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茅山诡谈

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第607章 百步回魂阵(2)
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孽谱一书中对“魙孽”的解释是这样的:恶鬼修仙通常有两种方式,一是有身而修,就是在肉身上修,一是无身而修,就是在没有肉身的情况下以魂魄的形式修,相比之下,前者比后者难要大很多也更罕见,因为修仙这个过程,即使是恶鬼,时间也是要以年为单位计算的,而在大多数情况下,如果没有帝王将相的墓葬待遇,人入葬后肉身很难保持如此长时不腐即便有帝王将相的墓葬待遇,尸身只能说更容易腐坏,即便设计再严密的墓局,遭盗墓贼一挖也会被破坏,“魙孽”这种真身形态便属于稀有的“有身而修”类型,与尚未修成真身的恶鬼相比,“魙孽”的肉身可在大多数环境下保持不坏,但魂魄却不能离身,就像活人一样,绝大部分对付鬼怪的法师法器对于“魙孽”而言都是无效的,而其肉身又会综合恶鬼的力量、速与坚韧,所以在道术中,“魙”并不是指鬼“死”了,而是鬼“成仙”了。

    按常理讲,怨孽冲人的身,只有两种情况可能主动离身,一是受人法事,怨气尽消或是被法术逼出人身,再有一种可能性就是遇到了更厉害的玩意被吓跑,眼下冲大手刘身的“夙印”恶鬼,显然不是被法术逼出去的,而是被活活吓跑的,而将其吓跑的东西,无非就是洞中的“魙孽”。

    “胖子,知道朱允炆吗”张文浩问道。

    胖子点点头:“知道啊,不就是那个皇帝吗”

    张文浩说道:“明惠宗朱允炆,生于大明洪武八年1377年,是大明太祖朱元璋的嫡次孙,明朝的第二个皇帝。

    洪武三十一年1398年,朱元璋驾崩,皇太孙朱允炆继位,改年号建文,称建文帝,自登基之后,朱允炆出台了“宽刑

第607章 百步回魂阵(2)(2/4)
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