，最后下定决心，离开佛光寺，独自攀登喜马拉雅山，并隐居于深山雪域之中，闭关修炼七十二载，终于别开天地，自创出般若雪莲印。
后维摩罗什离开喜马拉雅山，重新回到天竺佛光寺，要与鸠摩罗什一决高下。
两人斗法整整三月，般若雪莲印和妙法莲花身，斗了个旗鼓相当，始终未能分出胜负。
他二人都是得道高僧，并不是死缠烂打的市井之徒，也知道如若继续斗下去，只怕再打上三年五载，依旧没法分出胜负，这样的争斗显然毫无意义。
然而鸠摩罗什和维摩罗什，早已是学贯天竺，天竺的佛法经文，没有他们所不会的，自己的修为和绝技，也都很难再有，进一步提高的空间。
于是他二人互相约定，彼此各赴东土华夏，去探究外域的法门，以寻得更高的突破，百年之后重新比试，以决出谁能技高一筹。
维摩罗什率先来到西域，经过多次寻访和调查，得知西王母有一把玄冰剑，同他的般若雪莲印，有着异曲同工之妙，便萌生出非分之想。
在维摩罗什看来，这西王母的玄冰剑，同属于至阴至寒的法门，若是能够得到这把玄冰剑，必会让自己的修为大有长进，如此一来击败鸠摩罗什，那便是指日可待，而自己也将成为，天竺国第一高僧，从此不必居于鸠摩罗什之下。
经过锲而不舍的多番打听，维摩罗什得知西王母，尽管离开了敦煌瑶台，却把她的玄冰剑留在瑶台剑内，并成为瑶台七宝之首。
西王母早已离开瑶台，如今执掌敦煌瑶台的，不过是七大剑的剑主，她们全都是女流之辈，维摩罗什又岂会将她们放在眼里。
第43章 维摩罗什(3/6)