者琴布大师的，因为我不懂泰语，巴古大师也不懂中文，我需要一个翻译，而这个翻译的最佳人选，我比较希望是挺。
从潜意识里，我觉得挺好说话。
挺看出了我的犹豫，问我，“楚，你有什么话要讲吗”
挺主动问我，让我踟蹰了一下，便觉得早晚都要说，不如现在问问挺，或许挺还能给我出个主意。
等我把纳克的困境讲给挺后，挺沉思了起来，“你是说桑尼的尸体被我们带回来，可是它的灵魂却留在了纳克家”
“楚，我从小就跟在巴古师父身边学习巫术，难道连桑尼的灵魂是否附身在尸体上都看不出来吗”
挺的话里若有若无的带了点不服气，我才觉得我的问话太过突兀了，只记得巴古大师是大法师，却忽略了挺可是巴古大师的得意弟子。
于是我赶忙道歉，“对不起，挺，我的意思是说，可能桑尼的阴灵被我带回来之后，又自己去了纳克家呢”
对于我的猜疑，让挺贻笑大方了，“楚，你不懂这些，你说的这种情况也绝不可能，灵魂所能移动的距离都是有一定范围的，如果它们真的要去哪里，必须要有一个载体，好比桑尼的尸体，它的灵魂在尸体上，如果灵魂要回到纳克家，就必须要跟着尸体回去。”
可是尸体会自己回去吗除非诈尸，否则没人运送，在公路上开车要两个多小时的路途，灵魂是无法飘荡回去的。
我在很多杂谈上也见过，例如被囚禁的灵魂诸如此类标题文章，灵魂真的离不开一些地方吗并非如此，而是有所牵绊，那就是挺说的载体。
那这件事情到底是怎么回事挺说别
17、再做法(4/5)