子。
这次来宋国，他是慕名而来，专门来请教道家杨朱的。遗憾地是，杨朱不在，错过了请教的机会。
公孙鞅，也就是历史上有名的商鞅变法的那个商鞅。
不过此时的公孙鞅，还是一个名不见经传的小人物，在魏国没有得到重用，还受人陷害。报国无门，他有些心灰意冷。
一个人春风得意的时候，信奉的是儒家学说，当一个人失意倒霉的时候，就特别信奉道家学说，公孙鞅也不例外。
“道家讲的是治心而墨家、儒家和其他学说讲的是治世道家学说有道家学说的道理，道家学说认为，社会是由个体的人组合而成的大多数人的理解是，道家把社会化整为零了。只有我们每个人的素质提高了，这个社会才能和谐。
而儒家和墨家等学说认为，道家的方法不可取。如果所有的人都学习道家学说，我们这个国家就要完蛋为什么呢这个社会化整为零了还不成了一盘散沙外敌入侵了怎么办大家团结不起来，是不是所以太多地人反对道家，认为道家学说不可以用来治世。
而不用道家的学说来治理人心的话，单纯地用儒家或者墨家或者其他学说来处理社会的话，又都存在着一定地弊端。
其实这个社会需要法治管理社会、管理一个国家需要的是法，国民需要一个标准地行为尺度，违背了这个尺度就要受到惩罚”
公孙鞅认为：要想治理好一个国家，必须制定一套完整的律法，必须严格执行律法，任何人不能逾越、不能有特权。另外对社会还要进行一系列地改革，要打破旧有制度，建立一个全新地制度，构建新的社会格局
讲
第36章 卫鞅讲法(2/3)