，那么他是在说谎。如果无私，他早就舍己为人、舍生取义去了，他还能健在
舍己为人，舍生取义其实也是为了自私，为了成就功名，留芳人世间。
其实无私也是为了自私
人和万物、万事一样，没有自私就不成体。不能为人、不能为物、不能为事。一个诸侯国要是无私，他这个国家就不复存在；一个家庭要是不自私的话，就不能成为家庭，就会沦落为部落；一个人不自私，他就无法生存下去，就会被人欺负致死
易上面说，大地是无私地，我们人类要效仿大地，厚德载物，包容万物。其实大地也是自私地。无私是为了自私，而不是纯粹地无私。人类要是违背了大地的生存法则，大地也是翻脸不认人的比如说：洪水、天火、干旱、雷电、风雪等等。
无私是手段，自私是目的”
听杨朱说到这里，衣人不断地点头，认为杨朱说到点子上了，说的是大实话。
扪心自问谁能说他是无私地他没有自私他时刻不在自私说他不自私，说他无私，除非他是君王，他是权力掌控力，别人不敢指出他的自私。
讲完自私，杨朱又开始讲一毛不拔
“我之所以说一毛不拔就是出于人性的自私只有分清自私与无私后，才能讲我的一毛不拔”
为了让衣人明白道理，杨朱还真的不惜血本，对他进行详解。
“一毛不拔出于人性的自私道家认为只有我的存在，才能拥有一切只有我活着，你们的梦想，你们规划出来的人类美好地蓝图，大周天下的将来如何如何好，我才能看得见对我才有意义。我要是死了，你说得再好，我得
第112章 一毛不拔（四）(3/4)