成材的树木吧以无用而远避于世俗，逍遥于世俗之外。”
宋国有个叫荆氏的地方，很适合楸树、柏树、桑树的生长。悲催地是：树干长到一把握粗的时候，养猴子的人便过来把它砍回去，做系猴子的木桩；树干长到三、四围粗的时候，地位高贵名声显赫的人家便把它砍去，做建屋的大梁；树干长到七、八围粗的时候，达官贵人富家商贾把树木砍去，做整幅的棺木。所以这些树木始终不能终享天年，而都是半道上被刀斧砍伐而短命，这就是材质有用带来的祸患。
因此古人祈祷神灵消除灾害的时候，总是不把白色额头的牛、高鼻折额的猪，以及患有痔疮等疾病的人沉入河中去用作祭奠。具体有哪些忌讳巫师全都了解，认为它们都是很不吉祥的。不过这正是“神人”所认为的世上最大的吉祥，无用就变成有用了，就可以免遭祭祀之用而死，就可以活到终老。
再举一个例子
有个名叫支离疏的人，它的下巴隐藏在肚脐下，双肩高于头顶，后脑上的发髻指向天空，五官的出口也都向上，两条大腿和两边的胸肋并生在一起。
这样地人应该是死路一条了吧
可事实上并非如此
他给人缝衣、浆洗衣服，足够糊口度日；他又替人筛糠簸米，足可养活十口人。国君征兵的时候，别人都躲避着，鬼哭狼嚎声一片。而支离疏却不然，他捋袖扬臂在征兵人面前走来走去，征兵的官员根本不吊他，他想当兵都没有人要；国君有大的差役来了，支离疏因身有残疾而免除劳役；国君向残疾人赈济米粟，支离疏还领得三钟粮食、十捆柴草。
像支离疏那样形体残缺不全的人，
第1080章 庄子人间世白话文（三）(5/6)