形成雅隆觉阿王系，而次子赤德的后人在青海定居，成为宗喀王唃厮啰。
哈密国迎宾使者泽玛就是亚泽王的后人。
撒迦这些年之所以执着的在逻些暗杀那些逻些王族，他并不是想要统治逻些，真正的目的就在于桑耶寺里的佛骨舍利。
瞎毡战败之后，宗喀王一系也烟消云散，为了重新凝结人心，重整兵马，瞎毡的目光也落在了佛骨上面，可以说，他在佛骨舍利上投入的精力，远比在重整旗鼓上消耗的更多。
这些事情如果不是卓玛告诉李巧，哈密国至今为止对这些事情依旧是一无所知的。
在知晓了佛骨舍利的消息之后，铁心源胸中很多的疑惑一瞬间就全部解开了。
不论是撒迦的怪相，仁宝的犹豫，玉莲香的执着，卓玛的叛乱，全都有了一个说的过去的解释。
四王中，逻些王的势力最小，却存在的最为悠长，说白了就是依靠桑耶寺的保护。
而桑耶寺，在吐蕃人心中，那是真正的神圣之地。
不走到穷途末路，没人敢对桑耶寺不敬，而撒迦和瞎毡偏偏就是两个已经走到穷途末路的人。
“卓玛把最深的秘密都说了，你能不能饶她一次”李巧搓着手很小心的道。
铁心源从沉思中清醒过来，看着李巧道：“你们夫妻十余年，你怎么还不了解这个女人
她之所以在日月山把这个秘密告诉你，就是为了保住你的一条命。
你现在还有脸拿这个秘密再为她乞命。”
李巧嘿嘿笑道：“我哪里来的性命之忧你怎么可能会干掉我
这么大的秘密
第三十章佛骨舍利(2/6)