中的显然是同一个人而这个人，从修习有所大成，到入世辅佐帝王，再到回天乏术重归山野隐居悟道，最终好似看破天地玄机，飘然而去。
这个鼎式炉是祖传的，那么这个人应该就是张家古宅的第一代主人最后一幅图画，意指悟得天道，留下此宅庇佑子孙。如果让他来布局这祖宅风水，那真是再简单不过了。
唐易看了看文佳，又翻看了炉底。
炉底虽然有些脏灰，但中央隐隐似有痕迹。唐易顾不上那么多，直接用手擦拭，又用指甲抠挖清理，赫然出现了一方浅刻的印文
四字金文。金文是大篆的一种，相对后来的小篆，相对更难辨认一些。不过，好在唐易研习过金文，大体能识得不少。
俗字曼胥
唐易的的眼睛瞪到了最大，张口却说不出话来。
“什么字”文佳不识金文，连忙问道。
唐易倒抽一口冷气：“俗字曼胥张家古宅，明代晚期，难不成是张储张曼胥”
文佳也是一时没忍住，接着叫道：“张储天师”
天师这个称呼，由来已久，从字面意思来看，是合乎天然之道的老师。最初呢，是黄帝对老师岐伯的称呼。
后来张道陵创立天师道，尊称为天师，张天师的名头自然最大。而流传比较广的被称为天师的，比如东汉葛玄，东晋许逊，北魏寇谦之，南朝陆静修，唐代杜光庭，等等。
但是，华夏历史源远流长，博大精深，单从这方面来看，就出现过各种道派，各种流派，所以天师这个称呼，出现的也很多。张道陵的子孙衣钵被称为天师，很多修道有成的人也被称为天师。天师
第1213章 天师之后(3/4)