想到是黄道婆之后，这脑子一下子就通了：“衣被天下”指的是当年的松江府纺织出的松江布松江布供应全国，可不是衣被天下么
所以，这八个字的正解应该是：松江布之所以衣被天下，全是因为黄道婆的功劳
黄道婆本来就是松江府人，少年时流落崖州，生活在道观中，学会了运用制棉工具和纺织的方法。在黄道婆五十岁的时候，返回了松江府，就在乌泥泾镇，教人制棉，并推广了各种制棉机器的技术，一时之间，“乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北”。
黄道婆因此在古代科学家之中牢牢占据了一席之地，画片秀美脱俗的“古科一”邮票四枚，将其与徐光启、李冰、贾思勰并列。
黄道婆是个高寿的人，活了八十五岁，在她去世后，松江府还建立了黄母祠。
根据这些历史信息，不难推断，这个针线盒，极有可能是松江府的人“集资”选材雕刻送给黄道婆的，因为一般的材质不足以表达对她的敬重，同时针线盒又符合她的需求。
这制盒工匠可能只是当时的一个手艺高超的民间艺人，并没有流名传世，所以唐易宝光入眼后出现的分析性信息，仅有材质和年代信息；而针线盒因为并不在古董文玩的序列，所以也没有盒子形制的具体信息。
“黄道婆”听了唐易的喊声，毛逐和许一琳同时发声。
唐易把自己的猜测说了一遍，又对许一琳说道：“我这还真是第一次听说沉香的针线盒，没想到历经千年流转，居然在民间保存如此完好”
“嗯，我还是还给他吧，把你的分析也告诉他。看来，真是人不可貌相啊”许
第152章 黄母道婆(2/4)