之外的赵洪涛，最先看到画面上出现了一个人物，这是个老者，身材清瘦矍铄，穿着一身藏青色的长袍，头上戴着一顶红色的缨帽，下巴微抬，负手而立站在一座假山的前面。
虽然纸张老旧昏黄，但那老者的神态体型，却是被勾勒的惟妙惟肖，尤其是老者下巴抬起时的神态，一种睥睨天下的气势在画卷上跃然而生，虽然整幅画只有青衣老者一人，但却是让人感觉到天下都在他的俯视之下。
“这这是雍正的行乐图”
当孙连达的眼睛看到画面上的老者之后，脸上的神色像是见了鬼一般，口中忍不住喊了出来，“这这不可能，怎么除了那几幅行乐图之外，这这里又出现一幅”
对于清三代的历史，孙连达研究很深，他知道在康熙雍正乾隆三位皇帝中，康熙和乾隆虽然初登基时能勉力朝政，但后期都是有些好大喜功，乾隆更是很不要脸的将自己封为十全老人，只差没将千古一帝的名头封在自己的头上。
相比自己的父亲和儿子，雍正皇帝无疑是清朝皇帝中最为勤勉的一个人，他登基之后先是解决了康熙留下来的很多顽疾，死后又给儿子留下了充盈的国库，这才有了所谓的康乾盛世。
虽然清代工艺在雍正手上也得到了长足的发展，但雍正本人却是不太喜欢像父亲和儿子那样，留下大量身穿龙袍自吹自擂的自画像，他有很多穿着便衣在山间林中的画像，不管是内容还是服侍，都要比另外两人都丰富多彩。
不过就孙连达所知，雍正皇帝的画像，绝大多数都存在故宫之中，只有一幅流落在巴黎东方艺术馆里，所以在见到这幅雍正便装游乐的画卷后，孙连达才会如此震惊。
第五百八十四章 意义深远(5/6)