果然在庞大的行军当中，每个支队都抽出“夜巡队”来，摇身一变成了“军资征收队”，这群士兵顺着规定好的路线四散而出，身上背着契丹突火管、铁叉、弓箭等，九人上下一组，顺着整个地区如篦子般“洗刷”了一座座村庄和集镇，不管它是属于罗马土著的，还是突厥人的，还是亚美尼亚人等等，打首的踢开门后，就掏出写着收据的纸条，如果有人就塞到对方手里，如果没人就贴在门板上，接着便是“征发”牲口、粮食、油盐等，有胆敢抗拒和逃逸的，骑兵队很快就跟过来围剿镇压。
不过这和中世纪的其他骑士战争的后勤相比，还算是有所文明进步：由野匪式的抢劫及各种犯罪，变为了统一有效的强制征收而已。
主教草地边缘丘陵的一座村落当前，大主保人在幕僚和扈从卫士的簇拥下，很有风度很慷慨地亲自将一个钱袋，递到跪在自己面前瑟瑟发抖的一户亚美尼亚居民的手里，还摸了摸这家的男孩和女孩的脑袋，亲手给他们衣衫里塞了几个“塔尔苏斯金苹果”柑橘，及特拉布宗坚果什么的。
“大军强行，物资紧缺匮乏，等到我平定了这片高原，你们可以拿着这些收据，去自新会诏谕所兑现金钱回报，或相应的田产。”高文单手叉腰，斗篷翘起，显得十分威风，语气也很和蔼。
那亚美尼亚男人连连称赞，他抬眼看去，这位大主保人身后一队队帽盔上竖着伞冠形羽饰的掷火兵们，胸前和腰带上都束挂着装满干粮或契丹雪的皮革袋他们的宗旨就是尽可能先抢掠我们的，再使用自己的，这样可以让军队作战后勤无虞。
“大主保人殿下，请往这里来点，来点。”几名随军的牧师和画
第5章 慈爱之画(1/4)