衣夫人啊，您应该抓住取悦他俩的机会，让您的子嗣地位得到进一步的上升。”
原来，洞窟修士团的成员大多来源于先前卡帕多西亚、阿马西亚和塞巴斯蒂安地区被高文驱逐的正教教士，但他们在教义上往往也和都城牧首教会有很多参差，故而趁着这个机会他们都聚集在英格丽娜身边，希望在卡勒阿迪欧山峰上重新点燃荣光。
他们一面通过撰私史、写日记的方式暗中攻讦高文、安娜毕竟是断他们路的人，但另外面又和当局合作献媚，不断收集古代书稿并担当翻译工作，此外这样的工作向来是英格丽娜资助的。
听到这个消息，寡妇“高兴地哭泣起来”洞窟修道士的记录，真实性不得而知，她在圣母画像前感谢对方庇佑安娜子嗣绵延繁盛，接着她接受了洞窟修道士们的建议，出资五百拜占特金币，要将特拉布宗的“圣母像”迁徙到塔尔苏斯城的圣保罗大教堂来，使其接受城市民众的供奉膜拜。
圣母像原型，实则是小亚古代的“大地母神”雕塑，后来流于基督教会当中，以讹传讹传成了“圣母玛利亚”。而历史上整个东帝国的圣母情结，其实也源于其领地古代的“母神崇拜”。
但为什么不送去君士坦丁堡呢英格丽娜的理由也很充分，现在都城暴乱刚熄，秩序还不安稳，她害怕圣母像在彼处会遭到歹人的破坏。
然而实际上，那群洞窟修道士都是博学精明的人物，他们暗中劝说寡妇，将来高文的帝国中，塔尔苏斯是东方的中心，塞萨洛尼基虽然现在还在叛将策策斯手中是西方的中心，而君士坦丁堡是中心的忠心一旦高文安居皇都中，英格丽娜想再和他厮守，哪怕是短暂的岁月也
第96章 约翰王(2/4)