他载体的字画一致，最主要的凭证是署款、印章、印色。不同的是，绢画以绢为载体，绢的年代远近、生熟、粗细成为鉴定真伪以及时代的重要佐证之一。
如何判断绢的年代远近，有些人想当然的认为绢的颜色是一个重要指标。按一般人的想法，年代越远就越，有一定道理，但不尽然，因为保存的如何才是关键。
清代末期的绢画，到现在年代并不远，可是有的已经很很破烂。不过它的绢色虽，其色却显着浮，并没有深入到绢素的肌里，不难识别。
这幅绢画的保存就不太好，绢比较，也有一些因为保存不善造成的损伤，比如虫蛀、霉斑等等。
除去保存方面的原因，这幅画像不失为一幅好画，绢丝是宫廷才能用的上的品种，画像的风格也颇像朗世宁的手笔，只不过这是一幅没有完成的画作，没有款识等可以用来识别的证据。
孟子涛有些好奇，为什么这幅画像会没有完成呢他猜了不少可能，但猜测说到底也只是猜测，不可能有结论。
这幅画像虽然算得上是一幅好画，可惜没有款识，保存的也太好，孟子涛对它兴趣不高。
接着，孟子涛观察旁边的太白尊，太白尊又称太白坛、鸡罩尊。清康熙官窑典型器物之一，因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛，故名。又因形似圈鸡用的罩，还有“鸡罩尊“之称。
太白尊造型为小口微侈，短颈，溜肩，腹部渐阔呈半球形，浅圈足旋削得窄小整齐。腹部多浅刻团螭图案。后世仿品器形规格与真品相比非大即小，纹饰过于生硬。
太白尊有豇豆红釉、白釉品种，其中又以康熙晚期新出现的豇豆红釉
第五百零一章 高仿(5/6)