间国宝呢”
孟子涛差点乐了，把杯子还给了主人：“那我先祝您好运了。”
那人好像没有听懂孟子涛话中的意思，笑道：“那我先谢您吉言了。”
出师不利，老山不禁暗道一声晦气，好在除了这人之外，其他几位手里的东西都有出手的打算，于是又问其他人讨要过藏品鉴赏。
接连看下来，东西到都是真品，但不是普通民窑的作品，就是有残修补过的，没有一件能够令孟子涛感到满意。
看到孟子涛没看中一件，老山也有点急了，马上又带着大家来到不远处一个中年男子那里。
这人和老山认识，一看老山带人过来，就开口道：“老山，咱也是老相识了，我的规矩你也知道，不同意那咱们也就无缘了。”
“明白。”老山给大家讲了一下，原来这人是资深“包袱斋”，这“包袱斋”指的是古玩行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种人一般称其为“包袱斋”。
这人手里的东西一般都是精品，然而，他有个规矩，他的东西都是一口价，谢绝还价。
对孟子涛来说，只要东西好，价格合适，一口价当然不是什么问题。
接下来，男子就把他脚边的盒子打开，只见里面是一对赏瓶，而且男子介绍说，这对赏瓶都是“居仁堂制”款。
“居仁堂”是堂号，其来历是袁世凯及其幕僚在秘密筹备称帝之时，不光密电全国要求各省“劝进”，更为称帝的吉时、礼制、舆辇、龙袍以及登基用品作了精心的安排。特别是在瓷器这一项上，更是费尽心思。
第六百八十四章 鉴宝活动（二）(3/8)