凯茜说：”我是受洗的基督徒，是希望死后进天堂的。你不信，或者不知道什么意思，你去教堂老老实实的听几天。然后再到老帅这里，喝茶。讨论心得，怎么参与。最好拉着老帅一起去。我对你们的纳妾，造成女人孩子的心理伤痛，还是很不安。希望你们有所悟，在东北带头抨击妻妾制度。”
老兄弟们大哗。张作相等有些老兄弟还是洁身自好的，对得起糟糠之妻。他不禁大声赞叹起来，兴奋之下，也是大骂起来，我早就看不惯你们这帮东西。自己痛快拿女人不当人么。
张作霖已经麻木了。自己退下来，这帮老兄弟真把自己当兄弟了，说话也不知道忌讳了。
张学良和凯茜说完就走了。他们还要考虑教育问题。准备引入美国的教育体系，这就与日本冲突，所以凯茜要准备功课。与日本的东北大使讨论教育的意义，和可能对日本的利益的影响。
张学良已经剔除革命思想对自己的影响。再没有任何力量的时候，就去喊收回辽东湾。成年人谁干这种事革命派都是一帮永远长不大的孩子早年的颠沛经历，对自己还是有用。
凯茜赞成张学良对革命派的看法。说美式教育，就是从不培养知识分子，只是培养公民。
有本事的公民，政府只要为这些公民准备发挥的平台。这个问题不要忽视，我们培养的人，都没有发挥出来。栢镀意下嘿眼哥关看嘴心章节
所以我们怎么做，不能单纯的学谁。要从自己的内心去培养，去观察我们的差距，补上。
只是目前我们没有这种人才，或许日本有这种人，但绝对不是主流。因为他们的权力和舆论，也是被知识
百一八章 大帅教堂(1/5)