把酒换成功夫茶。罗其荣等人不敢怠慢最高长官命令，把酒换成了茶。几个文人这时候也喝的差不多了，对于叶军阀的作风，他们已经习惯了。
林语堂也不愿意惹这个南洋大佬，毕竟他还要分配给学生给他的造船厂，南洋开办大学也需要其赞助。文人们在叶挺的强势下开始正经探讨起理论问题。
林语堂的观点，就是唯物主义也不是什么坏事，就是有些发呆罢了。但是把个人的人生观弄成革命化，理论上就错了，达不成革命化的效果。这叫做把结果当成原因来训练孩子们，让孩子们训练的一辈子呆头呆脑。
瞿秋白说：“问题在于马克思的剩余价值学说，明确了资本的罪恶，所以孩子要认识到这一点，怎么就呆头呆脑了呢。”
林语堂说：“剩余价值，就是一个算术，他说明了资本从中分配了一部分利润。但这一部分利润去做什么，与资本一点关系也没有。你看，我要求我的学生，把这部分利润投入民生和研究，要平衡各方利益，不要着急。你的学生们，呆头呆脑那些红商人，拿去投资油田牟利。说明我的教育有效。至于资本为什么可以分配利润，这就是人类社会的本质，人人需要动力，这个动力不能仅仅来自内心，而应该来自社会，这个社会才是好社会。
美国标准石油托拉斯公司就是一个好例子，做好事，但人们不喜欢他。你公有制不分利润，就算能够做的比标准石油还好，人们还是不喜欢你。这就是人类社会，这就是我要告诉学生的。你告诉学生什么了你把你的学生都送到我那里回炉。”
瞿秋白说：“就算你说的有道理，我们做的再好，人们还是不喜欢我们共有制度。
一七九章 南洋门神(4/7)