有六位，在除外便是一些普通的翰林学士，大约三百来人，
原本黄书若是不来，这院正之职将会在六位翰林大学士之一择取，是以对于赶走黄书最为上心的也正是这六位大学士，至于余下的学士们则是跟着各自看好的大学士战队而已
而听闻此题，黄书也不免眉头一皱，不是因为问题太难，而是因为太简单了，记忆中，荀子、韩非子、孔子、董仲舒等儒家圣贤，都曾对礼字有些注解，
黄书有信心将这些文章随便拿出来一篇，就足够震慑的高老说不出二话来，只是选择太多，如此反倒让黄书不知道该选择写那一篇为好，
荀子云：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。故先王案为之制礼义以分之，使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分，皆使人载其事而各得其宜；
韩非子云：“礼者君臣父子之交也，贵贱贤不肖之所以别也。
董仲舒云：礼者“序尊卑、贵贱、大小之位，而差外内远近新故之级者也。
这些理念都将人分为长幼尊卑，与高老所言理论也多有相合，若是以讨好高老而言，自然是在这些名篇中选上一个书写为好，
只是黄书沉吟良久，终究是不愿为了获得高老认同，而违背自身意愿和理念，最终却是选择了一篇颇为理想化的文章，
选定篇章，黄书也不迟疑，兑换了一张高级灵纸，铺设在桌案之上，手中灵笔沾染灵墨，笔锋流转，一行行大字呈现在灵纸之上，并同时朗诵出声：
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所
第43章 《礼运大同篇》(2/6)