后世之人，讲究的是个人人平等，追求的是个世界大同，
是以黄书是不可能允许皇帝掌控万民生死，予取予求的，那样也只是将原本欺压百姓的人从宗门变成了皇帝而已，并没有什么区别，
而作为帝王，赵深会愿意将手中权势放弃，交还给百姓吗就算是他愿意，皇室的其他人会同意吗
为了自身儒道，黄书不可能在这一点上妥协，不然他的心境顷刻间就会崩溃，一身修为随风而散；
可以预见，这一点理念上的不同，今后很有可能会演变成皇族和书院的矛盾起源，在找到解决办法之前，黄书确实是不想跟赵深太过亲密，以免今后事到临头自己会忍不住心软；
事实上，若在以往，黄书绝不可能想到这些事情，但前些时日从万山四人那里得到的消息对他造成了很大的冲击，让他懂得了人性善变这一道理，也让他真真切切的体会到了心伤的滋味，若有可能，他再不想经受第二次；
只可惜，世事往往不会尽如人意，前进的道路上，终归还是会布满荆棘，
闲话少叙，再说赵深闻听黄书之言，急忙道：“师兄此言差矣，你剔除四大宗门势力，与王朝立下大功，即使是被他人知晓，也没什么问题。”
黄书闻言摇头道：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。
宦学事师，非礼不亲。班朝治军，涖官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不成庄。”
这句话，正是礼记典礼篇中之言，直言礼的作用，有了礼，才有了仁义道德，才有了好人和坏人
第190章 义务私塾(2/3)