怠了。
特别是少林武学、武当武学和部分逍遥武学全都化入水三相折梅手之后。
反思之后，左寒便开始琢磨自己身上的武学。轻功和掌法皆是已经领悟韵味。唯有弹指飞刀劲没有进展。
后来，左寒于归云庄之内看到一个木匠手艺人正在进行雕刻。在左寒的眼中，这木雕刻的并不好看，但却给人一种独到的韵味。
那是这位手艺人全身心投入所给予左寒的感觉，因为手艺人在其中投入了自己的情
情，感情
左寒在之后问道：“您这个木雕有什么说法吗”
手艺人说道：“这是给我孙女刻的。”
没有继续问下去，左寒已经知道，因为有情，所以有神。
或许在其他人的眼中，这木雕也仅仅只是一个木雕。但在手艺人的眼中，此木雕却寄托了他的心思，而成了神物'。
而在左寒的眼中，他找到了迈入神魂境'的方法。
小李飞刀之所以例无虚发，犹如神话
覆雨剑法之所以天下无敌，破碎虚空
都是因为情
李寻欢和浪翻云皆因为情。
李寻欢极于刀
浪翻云极于剑
因能极于情，故能极于剑
是故，飞刀和剑法，皆成神话
道家有精气神之说法，对于神武之道来说，同样有着精气神之说法。
精，乃淬炼肉体之强
气，乃夺取天地之灵
神，乃显化神魂之性
神魂之性，简称神性。七情，喜、怒、哀、惧、
第114章 神性(2/4)