，避免退转。
三藏法师的思路有些靠近禅宗，而教主的思路则更像净土宗。
东方宇前世大名鼎鼎，修行涉猎道家、佛家和密宗。曾蒙很多佛学大师会见，他自己也拜读过大量的佛教经典，这时一一想来。
净土宗奉无量寿经、观经、阿弥陀经为正依经典。
禅宗则以楞伽经、金刚经印心，后来更秉持达摩初祖的血脉论和六祖慧能的坛经。
这些经典，东方宇全部读过，他在心中一一复颂。
然后，他又开始回忆中国历史上的一代名僧，唐代玄奘法师，在西游记中被称为唐三藏。不知道这两个三藏法师有没有相同点，但东方宇总觉得冥冥之中有些联系。
玄奘法师的重要贡献在于心经、成唯识论和八识规矩颂等。其中他翻译的心经和鸠摩罗什大师最大的差别是在开头。玄奘法师是“观自在菩萨”，而鸠摩罗什法师是“自在菩萨”。
很多大师认为，这个“观”字，以及后面“照见五蕴皆空”的“照”字，是全经非常重要的两个字。
坦白的说，他使心经更加容易用于实修。
再想玄奘法师，他虽然是唯识宗的擎天柱，但也有一些关于净土的论述。他的净土宗思想，倡导往生兜率天的弥勒净土，以弥勒净土为行持依归，也并不是阿弥陀佛净土。
东方宇心中如同划过一道闪电，前后世两个三藏法师终于渐渐融合，他们真的有相同点。
第一，他们都是既有大乘即生成佛的思想，又坚信万法唯识，心生则种种法生，心净则净土净，这靠近禅宗。
第二，他们虽然也信净土，
第941章 折服三藏(2/5)