，又不忍毁去，直到圆寂时，也纠结毁不毁去。
最后时方才定念，请金刚寺的高僧于藏经玉匣中设下禁制，让晦明将经书带回金光寺，埋在灵机汇聚之地，日夜受佛法熏陶，将经文中的邪气驱除。
将来纵有人再见到此经，也可以定住心神，不会沉迷其中。
至于能否有所成就，只看机缘造化了。
当时晦明曾问宝光为何不交给宝月主持，宝光笑而不答。
直到晦明回山路上，方才知晓，宝月禅师也圆寂了，才明白当时宝光的意思。
法海自持神通高明，修行千年，即使看到天魔经三字，也半分都不在意。
以他的修行，虽然不如道佛两家的高人那般心性坚定，可是天魔也迷惑不了他。
今夜左右心浮气躁，法海决意将天魔经瞧瞧，看看里面究竟是什么。
一翻开经书，里面果然记载着许多绝妙的法术，但法海堪比地仙、罗汉之流，浑然没将这些法术放在眼中。
那些涉及法术的他一概掠过，然后后面又是一段文字，讲述天魔之道。
他本来自宝月尊者那里得悉高深佛法，早些年游历世间，对于道家也有所涉猎。对于其中记述的天魔之道，一下子就看入了迷。
其缘故还是在于天魔之道，同道佛两家的高妙，很有些相同之处，其中涉及到精神的论述，和宝月所讲的月光菩萨经大有相合之处。
比如佛以千万化身普渡众生，生生不灭，其实就是将自身佛法道理传播出去，只要能令人信仰，自然就等于千万化身了，此是众生即我，我即众生。
落在天魔经中
第167章 一念成佛，一念成魔(2/4)