都是以“我”为主的。
夏荣是极端例子，绝对以自我为中心，看不到或者说不会去看身旁的人；顾七则是偏向另外一边，客观思考可以注意到身周的更多人，但他还是没办法超脱出来。
“无我”是佛教中的极高境界，古往今来，真正能够做到的人曲指可数。
正因为没有那么高的境界，仍有自我意识，顾七才会觉得在幻境中的生活是正常的、其他人和自己的互动是理所当然的，才会费尽心思也想不出来有什么不一样的地方。
一旦开了窍，要解释起来就很简单了在现实世界里，他死了，世界照常运行；在幻境里，他死了，世界就不复存在。
“出路就是我的死亡”顾七想到这里，摇了摇头。
当思维被困在幻境里时，人和植物并没有什么区别，而当思维被杀死在幻境里，人就成了植物人pvs，也就是木僵状态stupor。
成为植物人的主要原因有两种，一是大脑损伤，二是病变，但还有一大原因是常人所不知道的，那就是在幻境中死亡，不是完全没有再清醒的可能，只是可能性微乎其微。
不是自己的死亡，那会是什么呢
顾七又点了支烟，手肘拄在膝盖上，静静的思索。
大的谜题解决了，思路一开，他很快就得出了答案，但是眉头也紧紧的皱了起来。
不是自己的死亡，而是自己绝对不会去做的事
崔华和两名同事走进小旅馆，接待台里正在看电视的中年妇女立即紧张起来，睁大眼睛看着他们。
“别担心，我们是来追逃的，逃嫌疑人就在这附近，我们在
第一五零章 逃离疯人院（完）(2/6)