罗门之手，他还没有狂妄到以仍然弱小的佛门去对抗整个婆罗门。
从身毒往北，就是喜马拉雅山，传说中，不少修炼的顶级资源，都是从那里发掘出来的。
他只身出发，到了他那种境地，人多反而是累赘。
雪山苦寒，他在其间耗费了一年又一年，偶尔也发现一些让武者眼前一亮的东西，却没有找到真正的天材地宝。
还别说，常年和当地的土著打交道，让他打听到一些隐秘之事，故老相传，越是高耸的雪山，里面出现好东西的几率就越高。
身毒武学和汉人武学，有一个本质的区别，他们更擅长于炼体，不是后来中原大地也流传着金刚不坏之类的说法么？发源地就在身毒。
尽管他吸收到了汉人武学的精粹导引术，也只是作为辅助的手段。
要是赵云之流，就是十天半月不食，仅靠餐风露宿，都能活下去，只不过内力的消耗让一般人承受不住，而且要每时每刻都以内力维持，一不小心就会油尽灯枯。
和尚的内力平平，每每到了雪山上，最多海拔六千多米，就再也承受不了。
四面是皑皑白雪，身毒僧人能吃苦，就是草根树皮，饿了也能果腹。关键那上面寸草不生，天材地宝不见踪影。
眼看大限将至，他不得不拖着疲惫的身躯，准备回返身毒。俗话说叶落归根，他也不想客死他乡，抛尸荒野。
到了一个土著门口，却再也坚持不住，处于弥留状态。
人之将死，精神力特别活跃，往日里收集的汉人武学中，让他灵光闪现，以前不明所以的地方，迎刃而解。
我的
第一百七十三章 观世音，帝尼，地尼(2/5)