有个说法很有道理，那便是把头脑和身体分开，即倡议革命之人喊的再响，只要他不深入民众，那他便是白喊。孙汶便是如此啊，他的革命只是一些留学生和用钱雇来的会党，共和口号天天喊，底下有谁知道？
我们不是在计划建立深入农村的无线广播网吗，此网为复兴会独有，可此网的功用和禁白话文的功用完全一样，甚至还不要劳费银钱。试想，一个在想鼓动革命的文人，他用白话文很容易就能激起民众的呼应，可用古文又有几个平头百姓听得懂？”
章太炎陈述的理由只让杨锐想到了一个词：壁垒。自古以来，没有书生参与的造反都是失败，书生和民众间存在语言的壁垒，便如俄轨和日轨间存在尺寸差异。新文人们利用科学、打到儒教，但要是没有民众呼应膜拜，即便最后成为宗教也是几十人、数百人的宗教。限制传播革命思想，那就不能不限制白话文。
“要是这样，学部那边可就牵扯到了，我当初还让孑民做一个扫除文盲的计划，还有一来，那就要变了。可这样一变，文盲便多了。”杨锐说不出反对的理由，但却觉得这办法很不妥当。
“有些人即便是识字，也是文盲，有些人不识字，也明事理。再说学部每年的银子不是递涨的吗。”章太炎道，他见杨锐还是定不下决心，再道：“竟成，现在这一切都是因为我们所有人相信你对以后的推断，若是你认为以后你说的那些事情不会发生，那大可不必如此。要知道，在你给我们开会之前，我们可从来没有想如此啊。”
章太炎把事情以起源为基点转推到杨锐身上，只让他苦笑不已，当下道，“那就按你们说的办吧。实行古文，禁白话文，不
戊卷 第五十二章 改变世界(9/11)