要有年号的时候，杨锐便建议那些文人们务必要在年号上加一个‘武’字，以展现新中华的气势。总理大人有命，诸人不得不从，他们最后从易辞上‘古之聪明叡知，神武而不杀者夫’这一句里遴选出‘神武’二字，做年号的同时，也拍了杨锐的马屁，意思是说总理大人英明不凡，神武天授。当然也有人想出‘圣武’二字，但当即就被章太炎否了，这和‘昭武’一样，是属于反贼叛逆用过的年号，很不吉利。
杨锐没想到那些文人的用心，只想要一个威武的年号彰显国威，神武初听不如朱元璋的洪武，但也就是那么个意思，当下就觉得可以，不过自己一个人不妄定年号，只把这事情甩给国会和朱宽肅去想，最后诸‘武’之下，他们选的还是‘神武’二字。
从各地前来京城授勋的千名军官士兵因为不能参加阅兵式，只好在大典当日分立皇城干道两边，以这样的方式被检阅。在他们中间只有少部分人在开国仪式完成之后，将进皇极殿受封爵位，而剩下的则在郑亲王府由杨锐亲自颁发勋章。封爵只是念个圣旨，而授勋则是要一个个的挂勋章，但幸好这不是杨锐一个人颁发，不然近千人他就是颁到第二天天亮也颁不完。
除了封爵授勋，新朝太庙的规制也被改动了，之前配享太庙的只是皇帝的亲眷还有一些文武功臣，现在的规制则是只要是为国而死的，都可以配享太庙、以受祭奉。杨锐本对这种虚的东西毫无兴趣，但看到章太炎提出的时候，一边听着的李子龙居然连呼吸都停顿了，顿时明白配享太庙制度对这个时代人们的吸引。这还不是一个厚黑拜金的时代，而是一个重礼知辱的时代，真要是战死者也可入太庙，那部队的战斗力会如
戊卷 第八十七章 大典(2/11)