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民政部在满清的时候只是警察部变更而来，而新朝的民政部是十二个部中最大的部，其中包括警务、户籍、地政、赈灾、社团、礼俗等十个司。此部尚书为张承樾，他一手控制警政，以防警务体系出乱，其他户籍、地政这些和武力无关的，就交给旁人了。
在新正式政府里，秋瑾被任命为民政部侍郎，也就是副部长，其除了警政无法插手，其他各司可是有不少女子在她的支持下通过考核入部为官。这时代能出出来考试做官的女子不能小觑，这些人人数不多，但能量不小。这些母老虎们曾上书建议取消青楼，理由是歧视玩弄女性，不过八大胡同里相公堂子的存在立即让这种论调破产。风俗业说到底还是一种特殊生意，有需求就有供给，几千年来古今中外能禁绝得了吗？
至于道德伦理，总理杨锐又何时在乎过儒家所树立的道德伦理？不念旧情，是谓无情；不讲义气，是谓无义；不倡伦理，是谓无理。这是酸儒们对当朝总理的经验性总结，他们唯独不敢在后面再加一句：以当朝总理之尊为被告，是谓有法。
试图说服杨锐以及国会取消青楼失败，秋瑾等人只能借助现有法律解救那些‘受苦受难’的青楼女子，可现实当中，那些女子虽然‘受苦受难’，可活的远比一般女子滋润，最大的痛苦无非是遇到粗鲁的客人，或是因为生意太差、收钱太少被老鸨痛打饿饭。真正将青楼当做火坑的，一是刚入行的，再是挣钱足够想从良的。
贫家女子何其多，原先老鸨是自己买女子从业，而现在人口流动风气渐开，很多有姿色的缫丝女工自愿干起了这行，所以弄到最后只有后者才需要解救。陆梦熊就是
己卷 第二十七章 二十万(1/10)