“什么怎么回事？”杨锐挥手把王小霖打发之后，给章太炎倒了一杯茶。
“这大夫士精神到底是怎么回事？”章太炎不喝茶，只想问明杨锐的态度。
“就那么回事啊。”杨锐一点也不理亏，“上个月杨皙子来找我。说要宣传这大夫士精神，我听的挺好，但是觉得……，我也说不出来。反正是有些感觉不对，后面我就叫他先去造舆论，如果大家都赞同搞这一套，那政府就宣扬，如果大家都不吃这一套。那就过过嘴瘾。”
听杨锐说感觉这东西不对，章太炎脸色稍微好了些，他道：“杨皙子此议看似为国，实则害国。儒家以三纲五常奴役人，他呢，用什么荣誉束缚人。何为荣誉？荣誉由何人所评？他是要把大家都装到另外一个套子里去啊。”
章太炎思想倾向老庄，不希望人的精神被任何主义和道德所约束，他认为人最为宝贵的，就在于他可以不受约束的去感受自然、体悟生命，这是生之可贵。也是万物之可贵。这点杨锐是知道的，但他又想到上回杨度说道侠义，不由道：“枚叔，杨皙子说这侠之精神，便是大夫士之精神，莫非有什么不对？”
“他这是强词夺理。大夫士是为荣誉而死，而侠客是为仗义而死，荣誉是为己，仗义是为人，这两种死岂能相提并论？”章太炎怒道。“宣扬大夫士，最终会人人变得不知生为何物，只懂得沽名钓誉的莽夫。国家有这么些人，迟早会穷兵黩武。好战必亡的。”
“可最少它能团结民众，知道忠于国家，这正是我们想要的。”杨锐道。
“可什么是国家？这国家不正是由千千万万人所组成的吗？让每个人不收
庚卷 第三十九章 三思(9/11)