人踪灭的景象。一直到了颍川才终于有了人气有了生机，随处可见农田中茁壮成长的麦苗，微风一吹，如碧波荡漾，而刘澜也再一次从百姓眼中看到了幸福的喜悦，他的拳头微微紧握。这一趟的颍川之行，一定不能空手而归。
刘澜绕了远路，原本要直达阳翟却不想绕到了颍阴，在医巫闾山同那陌生人一番交谈他对颍川各大氏族多有了解，来时就没想过拐骗荀家子弟，在从那位兄台口中知道了颍阴另一大氏族刘氏乃前汉‘济北贞王’之后就更不会动念想了，他虽对颍阴刘氏了解不多，但刘家的刘陶还是知道的，不是来自后世而是在当下，因为这个刘陶以同张角勾结的罪名被赐死，当时闹的天下尽知，而现在有消息说刘陶是被冤枉诬陷的，好像朝廷要追封，当然这都是进了颖阴城以后听来的消息。
而说起荀家，刘澜在后世就有所了解，加上陌生男子的讲诉就更熟悉了，说起来颍川荀氏真正崛起还是本朝初期成为了大名姓氏，荀家于荀淑时尚显孤单，但从第二世起家族成员逐渐增多，是其家族得以发展的重要保障，再加上荀家成员通过入仕的方式及与名声较高的陈氏（陈寔）交往，提升了家族的声望，促使荀氏在东汉末年成为了当时的世家大族之一。
相较于西汉时期的地方豪族，东汉以后豪强与显族都以各种方式向士大夫化发展，而士族又是士与宗族的结合，士族不但是政治的存在，也是代表一种当时社会最具优势的文化形态，士族的特质在于家风与家学，而荀家的家风与家学之所以形成，与荀淑的明德是有直接关系的，荀淑以讥讽当时权势滔天的梁冀得以名声显赫又与陈家陈寔相交，再加上汉末大乱荀家凭借敏锐的政治洞察
第四百一十章 颖阴荀家(3/6)