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灵帝口中将刘澜打入的诏狱并不是雒阳令下的雒阳诏狱，而是主要以反对宦官专权的士大夫为囚禁对象的黄门北寺狱，黄门北寺狱乃是设在宫禁之内的诏狱，狱内审讯、监管皆由宦官负责，经常非刑虐杀犯人，在当时北寺狱可以说乃是士大夫阶层的噩梦。
而被打入北寺狱的士大夫大多是宦官矫诏或唆使皇帝直接下诏拘捕，以避开外朝官员的审查覆议,但像刘澜这般被捕还真是有汉头一遭。
相对于掌控雒阳诏狱的外戚，黄门北寺狱可以算作太监所控制能够直接打压对手的政治工具，而所谓的‘黄门’，最初其实是表示宫廷中的禁门。所谓的“凡禁门黄闼，故号黄门。”就是这个意思.
黄门北寺狱属黄门署。如宫禁之内黄门令、丞的办公机构即为“黄门署”，设署长一人，秩俸四百石，黄绶。所以黄门署又称黄门寺。而雒阳南北宫内皆有黄门寺，之所以设立在北寺，这和当时皇帝常驻北宫有密切关系。东汉自顺、冲、质三帝乘舆常驻南宫，驾崩皆在南宫玉堂前殿。桓帝在本初元年(公元146年)入南宫即位，不久即移居北宫。建和二年(公元148年)五月癸丑，‘北宫掖廷中德阳殿及左掖门火，车驾移幸南宫’。但仅过岁余即返回北宫，直至去世。这样一来，皇后嫔妃和众多宦官宫女、收发章奏诏令的尚书官吏以及宫禁戍卫自然随驾北徙。所以桓帝一朝，北宫是中枢权力机构之所在，也是朝廷政治活动的中心，这是黄门官署的监狱设在北寺的主要缘故。
北寺狱的规模是相当可观的，尤其在两次‘党锢之祸’期间它更扮演了重要的角色，关押了天下大批党人。最著名的就要属
第四百七十六章 狱友(1/6)