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“诸位，想必大家都已知道在下开这个茶话会的目的了吧？不错，就是为富义招募人才。所谓人才，大家知道是指人品优良又学识渊博的人，有谋事之才、谋略之才、将帅之才、栋梁之才，这些人中要么是博学鸿儒，要么是士族子弟，可以为官，可以率兵。这句话对吗？我觉得有道理，但是却不全面。为什么呢？我觉得将道德、学问作为衡量人才的一项必须标准太过苛刻，也没必要。在下以为，只要你的技能、学识、能力或者素质超过大多数人，那么都可以称为人才。即便没读过书，不识几个字的也可以是人才。比如有一个人，他目不识丁，可他打的镰刀比别人锋利，割起草来要比别人快得多，大家都喜欢用他的镰刀。在下以为，这个人就是人才。”
底下坐的大多是大字不识的普通百姓，就算是里正、亭长、三老这些小官里面文化水平也不高。汉代的基层结构是五家为伍，十家为什，百家为里，设里正一名。距离十里为一亭，设亭长一名，十亭一乡，乡有三老，称为有秩、啬夫、游徼。有秩掌教化，治理民事；啬夫职听讼，收赋税；游徼主管治安警卫，兼管停留旅客。这些人不仅知识层次低，社会地位也是不高，如今刘墉将他们与所谓的“士族”、“大儒”相提并论，不由得又惊又喜。有人拱手说道：“敢问公子，你的意思是有点本事的人都可以称为人才吗？那会不会太多了？”
刘墉看着他笑道：“这位兄台问得好，在下正是这个意思，有本事的就是人才。在下有个浅见，人才大致可以分为这样三类。一类我把它称为技能型人才。这种人在某一方面有专门的知识和技术，能够自己进行操作。比如说有人会烧炭
第三十三章 人才之论(1/6)