大神的真身？你请的只是大神的神刊”蛇娘娘不紧不慢的说道，看样子对他这个小阴阳的没见识很不满意。
迟四方闻言很是羞愧，在心中大骂自己真是够笨，怎么自大到认为自己能请到大神。布阵请神，便宜老爹当初教他的时候就说过，想请到“真神”几乎是不可能的，能请到神刊就算是显灵了。
神刊，也可以说就是神的形态，如百姓家大门之上的门神画，供堂之上的神像，都是取一个神的形态，寄托一种希望，借神的威严保佑一方平安。
而这些神刊的能力也不可能像“真神”一样，要不，家家请个如来佛祖，观音菩萨什么的，那不是万事大吉，百邪难入了？所以神刊最多也就是借“真神”的威严，起个震慑作用。
蛇娘娘见迟四方面露羞色，知他想法，说道“好了，这旌幡可是生祭了九十九条人命求来的，又积了上千年的怨气，不要说你，就是本尊也拿它没办法，穷奇大神善捕禽兽，又性情怪异，虽不一定拿的住龙王，但收拾个龙子还是绰绰有余的，我只好让你请他神刊前来”。
原来是这样，迟四方终于明白了其中的道理，看来自己还是太在意五行之道，并没有对这些上古魔神做太多的了解。
蛇娘娘这一说，他才想起来，古代的逐疫仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人蛊的任务，而睚眦旌幡这类生祭而得的邪物，和蛊可以说是一样的邪，有异曲同工之处。
穷奇对付它还真的对了门道，这正是一物降一物之理，看来道行高低的分别，和见识的深浅有很大的关系，自己还是没见识，怎么就想不到这些呢
第十八章 凶神(3/5)