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穿越1630之崛起南美

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第一百四十八章 庙小妖风大(四)
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所有的人,没有一个逃走……”

    入侵行动结束后,莫里奥里人被禁止种族内通婚,更不允许生儿育女。他们全部成为了ngatitama和ngatimu臀ga入侵者的奴隶。许多莫里奥里人因绝望而死,不少莫里奥里女人为他们的毛利人雇主生儿育女。一小部分的莫里奥里女性最终同毛利人或者欧洲人结婚。还有一些被带离查塔姆群岛并且再也没有回来。尽管莫里奥里人曾经面临巨大的困难和种族灭绝式的屠杀,但如今他们在查塔姆岛和新西兰大陆都过上了安定的生活。莫里奥里人的文化被保留了下来,2005年1月莫里奥里人还庆祝了新kopingamarae(当地教堂)的开放。

    1843年,一个全部由男性组成的德国信义宗宣教士布道团抵达查塔姆群岛。3年后,一批妇女被送至该群岛,并与原有的男性宣教士通婚。于是,在查塔姆群岛上的许多居民的世系均可追溯到170年多前的宣教士家庭。

    莫里奥里人已得到国王和政府的认可。他们的一些权利要求,曾因与以上机构的利益相悖而被长期忽视和压制,如今也已经得到认可。莫里奥里人现被承认是查塔姆群岛的原始居民。王室同样也承认了毛利人部落的入侵行动。

    人们普遍认为莫里奥里人自从19世纪便从北方的波利尼西亚群岛直接到达查塔姆群岛,这一点将损害到莫里奥里人的捕鱼权利。然而,最近的研究表明莫里奥里人的祖先是在16世纪从新西兰到达查塔姆群岛的毛利人。就像凯利·豪给出的这样:

    过去四十多年的研究已经在根本上修正了一个世纪以前史密斯提出的见解:作为前波利尼西亚人的莫里奥里

第一百四十八章 庙小妖风大(四)(5/7)
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