帝并得传国玉玺。
作为少数民族统治者的刘聪，还不懂得传国玉玺的意义，他把晋怀帝和传国玉玺都迁到平阳看押起来。
刘聪死后，大将军靳准作乱，要把传国玉玺交给胡嵩，胡嵩不敢接受。
不久靳准被杀，靳明遣卜泰献玺于刘曜。
石勒杀刘曜，得传国玉玺，又自作聪明的在传国玉玺的另一边刻上了‘天命石氏’四个字。
后赵传至石鉴，内乱，冉闵杀石鉴，夺玺，传子冉智。
公元352年，慕容俊攻克邺城，宣称闵妻已献传国玉玺，封其为‘奉玺君’，改年号为‘元玺’，建立大燕国。
然而所谓的献玺之说只是慕容俊导演的一场骗局，是想给自己的统治找到一个正统的说法而已。其实当时濮阳太守戴施以出兵救援为名，从冉魏大将军蒋干手中赚得传国玉玺，遣都护何融怀玺至枋头，交给晋安西将军谢尚，谢尚又将传国玉玺送至建康，至此，传国玉玺历经四十二年流转而重新归于晋。
后来晋恭帝禅位于刘裕，传国玉玺归宋。
后历齐、梁，至梁简文帝时，侯景叛乱，夺传国玉玺。
侯景兵败，部下侯子携带传国玉玺走江东，因怕追兵赶上，将玺投入建康栖霞寺井中，为寺僧永行所得。
陈永定二年，以传国玉玺献陈武帝。
隋文帝灭陈，从陈后主处得传国玉玺。
隋末，隋炀帝携带传国玉玺南下扬州，在江都被缢弑，传国玉玺归宇文化及。
宇文化及兵败，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玉玺遁入漠北突厥。
贞观四年，李靖
第197章 传国玉玺的传说(3/5)