和庄子本意相去甚远。
所谓的天人合一，正如庄生晓梦所阐释的一样，梦蝴蝶，蝴蝶梦，不知自己是蝴蝶，还是蝴蝶是自己。
整个天地也是如此，修真到最高境界，人就是天地，天地也就是人，人的一个念头，就代表了天。
而这种合一的境界正是修道的本质。
感悟意境，凝练意境，正是要将自我与感悟的景，感悟的物相容，达到人物两忘的境界。
一刹那，凌云又想起了一个人的道！
太上忘情！
似乎，在仙帝演化的道中，也没有太上的存在。
太上的道又是另一个极端，一切都是忘，连自己的存在都忘记，一切等于空，如果取舍不好，很容易堕入魔道。
凌云以庄子的道为根本，让自己和天门的道融合，却始终不会被天门的道影响自身，他和天门的道融合，那一刻，他就是天门，天门就是他，逐渐地，一道天门的虚影也在意海中逐渐凝练出来。
这道天门和真实的天门有着同样的道意，外形几乎一模一样，陡一浮现在凌云意海中时，便光辉闪烁，仙气腾腾，巍然耸立在九十九重山之上，直插意海虚空。
和真实的天门唯一的区别只是，意海中的天门之内，是一片空白，也没有仙气溢出，毕竟，凌云根本不了解真实天门内究竟是个什么样的世界，也就无从感悟。
现在的凌云，自从获得帝术，在仙帝道源的演化中度过了漫长岁月，这种时间上的累积是一笔宝贵的财富，对于道的感悟，他已经到了一种很高的境界，大道气息，道意，每一种道，他都能瞬间看透本质。
第九十章 化龙(2/6)