储存衣物的箱柜。显得很有家的味道，不过就是里边还没啥衣服。贺兰敏之的东西都扔在贺兰家了，出来除了必要的金银就带了两三件换洗的衣物，别的什么东西都没有。
往正厅的右边一进，这是给男主人准备的书房。里边大大的书桌，同样是小几，胡毯。但是与众不同的就是整整两大架子上边摆放的全是各种各样的书籍。
从儒家经典《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》《论语》《孟子》到诸子百家：道家的《道德经》《南华经》《新书》《淮南子》法家的《荀子》《韩非子》史家的《史记》《汉书》诗歌辞赋，文学鉴赏，书法字帖。甚至还有佛家经典《楞严经》《法华经》等等数不胜数。
贺兰敏之绕着这两座巨大的书架子绕了一圈又一圈，随手拿起这本，翻了翻又拿起那本。然后嘴角微微抽动，不知道该说些什么好。
自己作为天朝人，实实在在的是学过几篇的论语，也曾经心血来潮的看过天史记，但是这长篇大论的都是些什么东西。最最关键的是，根本就没有标点符号啊。这满篇子的繁体字，从上到下的阅读方式，根本就不适应有木有？
发明标吊符号？贺兰敏之不由得在心里边问自己？那是根本不可能滴。
圣人言论写在书上，标点符号是啥？就是用一家之言，解释圣人之言。中华语言之博大精深，一个逗号就有可能曲解圣人的意思。谁敢做这件事？
对于每句话，每个字。每一个大儒都有自己的见解，谁的见解都不一定是对的。别说是自己，就是皇帝公然公布一种标点符号的用法，整个天下都能吵破天。
最关键的是，自己
第二十五章 唐朝学问(3/4)