世的经历和对历史以及人性的认识，算是集众人智慧，炮制出一份完善的适合时代的军队操范并不困难。
当然这中间的争议是剧烈的，虽说军队中的很多东西是共通的，但是东西方的文化差异也是明显的，具体在于奖惩的范围就有了很大分歧，同样老罗的后世思维习惯也不见得就是适合这个时代的。
譬如后世常用的小黑屋关禁闭，这个时代哪有这样的观念，不打你个皮开肉绽就是对不起你，而老罗对于动辄对士兵棍棒相加则是深恶痛绝，不说残忍无道，这简直是自损不已嘛。所以他提供的参考意见是体罚加荣辱的概念，当然一些重大的问题，譬如出卖战友，临阵退缩，出卖内部情报之类的，那是处以极刑没得商量的。
讨论了两天，最后制定的一份军伍操范是以老罗的后世概念做核心的，然后糅合了东西方不同军制的习俗，可以被多数人接受的《军伍操范》，首先在目前这一百多人中试行。
虽说眼下老罗手底下不过百多人，实行什么军中操范纯属无聊，但是老罗自己不是这么看的，他可没有什么种族偏见，眼下这些人在他看来都是将来自己助力的一部分，也是去收服和带领工匠营东归的秩序核心。至于当初许诺的东归后返还众人自由身份，相信不用到东方，现在的这一百多人就没人再把所谓的奴仆身份当一回事了。
也就是说老罗现在把这一百多人的奴隶身份接触，这些人也不会愿意离开的。
精心炮制的《军伍操范》不声不响的开始执行了，没人问众多战士的心里到底如何想的，但是从所有人的行事状态可以看出了有很大的不同。至少老罗看来，他觉得这些手下开始更有
第三十一节 布置与谋划(3/6)