非，愿闻其非”
陆续的声音响起，回过神来的人纷纷出言，刘浓冲着小女郎摇了摇头，面对支遁，淡然道：“支郎君所言，刘浓不敢苟同也。圣人之言：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。此正，超脱于天地，演化为自然，自然之正，人食粟肉，是为生，蓄食草，亦为生，草食风露，仍为生。
此生，乃道自然而循，天地万物皆入其中，天地亦为其中，故而，老子曰：天下万物生于有，有生于无反之亦同，风露于草而言，死亦为生，草于蓄而言，死亦生。故，生生死死，死死生生皆为自然之理支郎君，以为然否”
支遁见刘浓欲锁端于，天下万物生于有，有生于无眉头一皱，此举正好切中他的痒处，当即将白毛麈一挥，正色道：“非也，有无之道，便若本我之争，有乃何物无乃何物无化为有，有补于无，此乃自然之道也，有补必有缺，此缺为何此当为色也此色”
“非也”
当支遁将即色引以周易反证之时，刘浓一弹袍摆，将其话语截之，以周对周，展开洋洋洒洒近千言以驳，再以庄子锁端于离卦上九，以离卦诠释死生之道，色空之义。
“非也，刘郎君谬也”
“不敢苟同也”
“其然在何也，阴阳互转，团抱有缺也”
俩人你来我往，唇枪舌剑，渐尔呈愈演愈烈之势。支遁挥着白毛麈于亭中反复徘徊，浑然忘记初衷；而刘浓也不时拍案而起，忘了理当让支遁将他的“即色”论，诠释完毕。
夜色如水，月坐中正。
不知不觉间，已是两个时辰过去，二人辩得兴起，弹弹拂袍、指天顿地，一干听众听
第一百九十六章 九天之颠(3/6)