都感觉到杨潮这一走不是那么简单的。
他们想到了很多事情，比如伯夷、叔齐不食周粟，比如许由不肯接受禅让，可能杨潮永远也不会回来了。很多人觉得他们失去了很重要的东西，但又有些说不清楚。
失去了一个可能做皇帝的人，失去了中国数千年的皇权传统，杨潮这一走，让最后一个可能复辟皇权的可能消失了。
在大家眼中最坚定的反帝派，蔡锷心中也是患得患失。
杨潮离开后，他也辞职了，他悄然到了杭州，这里有一座博物馆，宋朝皇宫博物馆，当地政府不惜巨资建立的，里面陈列着一系列文物，四个武将、一座金棺，金棺中有一件玉溪复制品。有一本古本易经。
四个武将除了岳飞是确定无疑的外，其他三个武将还有争议，有人说其他三个是韩世忠、吴玠和刘琦，有人说余阶至少能占据一个名额。还有人坚持宋末三杰之一的张世杰也得算一个，没办法北宋出相，南宋出将，南宋的名将数不胜数，余阶抗击蒙古。甚至导致了蒙古一个大汗死在四川，这是蒙古崛起过程中，最大的败绩，放眼全世界都没有出现过，可是韩世忠吴玠那些人也都是力挽狂澜的名将，名额只有四个，实在是说不好。
对这些名将的争议，蔡锷是不感兴趣的，他只知道这些人是跟岳飞一样的古之名将，所差的只是背上没有刺上那几个字而已。
易经中夹着的那根树枝也引起了巨大的争议。因为一个易字一个木字，不就是杨吗？
据此很多人提出杨潮当皇帝是天命所归，要不是自己从始至终参与了开挖，蔡锷一定怀疑这些都是杨潮弄的石人一只眼，是杨潮为复辟做
第三百五十八节 离开(4/6)