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巧合的是萨拉就是乌市的犹太人家族，不过她家广泛活跃在中国。
沙俄渗透到中国东北之后，加上东清铁路的修建，给了西伯利亚犹太人提供了一个广阔的平台，在中国他们以俄罗斯人的名义行动，既不会受到制约，还能享受到外国人的待遇，因此如鱼得水。
萨拉家是毛皮商人，他哥哥利奥·格申维奇早在八国联军之前就到了中国，在天津经营毛皮，从中国西北、华北收购皮毛，在天津进行简单加工，然后出口欧美。生意越做越大，而且还带动了其他犹太人家族来这里经营，十几年时间天津的犹太皮毛公司发展到100多家，而格申维奇家族作为领头人，自然成为天津犹太人领袖。
萨拉为什么在天津上学，就是因为天津的犹太人在租界中开办了犹太人学校，而且他们家在天津生意做的很大，跟当地官员、中国富商结交，能享受到上等人的待遇。
把金家姐妹安排在乌市萨拉家的中就顺理成章了，对外就说是生意伙伴的女儿，在西伯利亚来玩的。
一切安排停当，已经过了十五了。
之后杨潮隔三差五的，总找机会往乌市走，去了就大张旗鼓的跟当地商人会面，跟当地官员探讨东西伯利亚建设问题，可是却一步都不往赤塔去，搞得赤塔当地的官员还以为杨潮想要将中国新成立的东西伯利亚省省会迁到乌市去呢。
私下里，当然是跟金家姐妹幽会，因为金家姐妹是住在萨拉家中，所以杨潮也就跟萨拉一家熟悉了，萨拉有三个姐姐一个哥哥，加上姐姐姐夫和他们的孩子十多个人，一大家子经常在一起活动。
好在萨拉家
第四百二十八节 犹太人问题(1/6)