正言拿出自己的替换衣物，丢给了孟奇，避免了他衣不蔽体的惨状。
符真真则拿出伤药，跑到孟奇面前，涂抹在他被消融出血肉的伤口上，并给他服食了一粒疗伤丹药。
一阵清清凉凉的感觉从伤口传来，孟奇好受了不少，当即提醒道：“我观这黄狮妖以口吸人的神通很是不凡，又能在照妖镜下不现出原形，恐怕非是普通妖物，来头必然不小，我们须得提防它的爷爷祖翁们，说不得就是法身妖物。”
他对西游的力量体系没多少了解，见都是妖物，自然而然就套用了自身世界的妖族修炼等阶，反正以外在表现出来的力量水准为凭依。
主世界的妖物最先是成精，“开灵智”，炼横骨，力量水准等同于蓄气，之后炼化天生窍穴，可以“化形”，视为开窍，具备种族特有天赋神通，在人类半步外景这一步，它们凝结妖丹，藉此力量大增，神通变多，可以架风，再往后，吞食天地精华，修炼妖丹，解开血中之谜，凝练源血，实力与外景相当，能被称为妖尊。
最后根据凝练的源血不同，触摸不同之道，证就不同妖身，或能法天象地，被称作大妖或妖王，比如，曾经有只普通孔雀，凝练出了先天五行源血，证得了“五行孔雀真体”，神通广大，手段强横，与别的大妖联合，意图率领妖族反攻，被“一心剑”陆大先生与纯阳宗冲和道人两人两剑挡在了“云霄山”外。
等到另几名天榜中人腾云驾雾赶至，孔雀妖王知难而退，从此销声匿迹，仿佛已然认命，安心于某处桃花源内享福。
至于妖乱大地时期和上古年间的妖神、妖圣等对应什么力量层次，以孟奇的见识哪能知晓，
第九十四章 活口(3/7)