为你的重要因素，但不是唯一因素，它就像根茎像枝干，可以长出两片不同的叶子。”
孟奇若有所思点头，既然宙光碎片与真实界会有区别，不提自己因为牵涉传说以上，不会分裂“他我”，哪怕分裂，也会因为环境本质上的不同而有所区别，不动摇独一无二的认知。
他右手轻敲着左手手背，再次开口道：“第二问，如果有大人物复制你的真灵，创造一个与你所处环境完全一致不分高下的世界，给予他完全一样的经历，不会比你多，也不会比你少，那如何坚持自己的独一无二？”
要做到这种事情的条件很苛刻，更接近于假想中的天方夜谭，但世上有着彼岸者这种可以几乎违背逻辑的强大存在，完全能办到类似之事，就像地球上的孟小奇。
勘不破这一点，成为传说时必然迷失自我，遭遇失败。
陆大先生因为是要走“不假他我”的独一无二道路，对类似问题不乏思考，没有停顿，没有沉吟，微微一笑，和缓说道：
“这就是‘一念之差’。”
“佛门说真如，道家言本性，都在说同一个事物，不受后天沾染，不受经历影响，不受功法拘俗的先天性灵，祂出于大道，贴近大道，独一无二，再是大人物也不可能真正地复制本性真如，否则也就没有传说‘我之为我’的关隘了。”
“即使过去相同，即使真灵一致，即使种种前因完全吻合，在未来处置某一件事情上，也会因为本性真如的些微区别而出现一念之差，从而产生区别。”
“这是老夫愚见，不一定做得准，你自己斟酌吧。”
说到这里，陆大先生顿了顿道：
第二百二十五章 关你何事(5/6)