为闻香教的圣城，石佛口这座城池本身的面积并不大，周长只有四里，但建筑规划却特别讲究。
山脚下为“神主庙”，后人惯称其为“雹神庙”，庙内供奉两米高的红色岗石弥勒佛像，石佛口就由此而得名。
城内东西大街两头修筑两大牌楼，分别刻写有“青山主人”、“弥勒转世”。作为教主的王家，则显示出特殊气派——内院有客厅、书房、绣楼、园，侧院有卫厅、武场、膳房、鱼塘……城外则建筑有庞大庙宇群
王家陵墓——占地百亩，竖立有二十四座“龟趺蟠龙透雕碑”（透雕为“7眼”。村人称碑座“赑屃”为“王八”，对整个碑的称谓则是“王八驮石碑”。
王森，明代人。祖籍蓟州，本名石自然。迁居滦州后，倡导白莲教，且把自己的教派称作“闻香教”，自称“闻香教主”。
对于信徒，则根据所掌握教义程度，分别给以“传头”、“会主”等名号。
“闻香教”信徒很多，遍布京师、山东、山西、河南、陕西、四川等地。王森本人居住于滦州，信徒们则及时给他输送钱财，名目为“朝贡”。
为了那个虚无缥缈的帝王之梦，王氏家族已经在石佛口这个大本营里。苦心经营敛聚了数十年之久，其影响力堪称是根深蒂固。
第一次失败之后，逃回石佛口之后，王森依靠城内积蓄的巨额钱粮，和数以十万计的狂热教众。还是在短短几个月之内，就又一次恢复了相当的实力。
他见李自成，不论能力等都远不如自己，却胆敢在京城称帝，号大顺皇帝。
又见大明各地一下子出来了十几个新皇帝，以为时机
第915章 二三十个，蠢货皇帝！(2/6)