魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。
韩易皱着眉头，《魂诀》之中，很多都是讲人的三魂气魄，并没有与仙道联系在一起，难道这也是人皇一脉所留下的至宝？
三魂谓之“天魂、地魂、人魂”，又名“胎光、爽灵、幽‘精’”，即为“胎光真魂、爽灵思魂、幽‘精’意魂”。
三魂生存于‘精’神中，人身去世，三魂归三条路：
天魂归天路，到达空间天路。
因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有‘肉’体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，就是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世‘肉’身之善恶，所以‘肉’身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之‘肉’身。以七魄在身其‘性’行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。
直到再度轮回，三魂才会重聚。
“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
胎光真魂（天魂）、爽灵思魂（地魂）、幽‘精’意魂（人魂）之中，天魂主宰人的意识，地魂主宰人的善恶羞耻，人魂主宰人的寿命。
人若死后，人魂会消灭，地魂还留在人间，天魂就依因果循环六道之中轮回。
人的命魂，通过七魄中的天冲、灵慧二
第三百三十九章 修炼魂诀(2/4)