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南洋奇术

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第83章:近身
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    他的话,让我心中突然想到了人皮书,好像人皮书上有记载这么一段关于邪灵双休的事情,我回忆着书上的记载,所谓邪灵双修,是指同时修炼功法和法术,而且修持的法门也是偏门,或者用于偏门,则为邪恶为邪灵,

    人皮书上记载着,法术本无善恶之分,而驱使之用有善恶之分,所以有人得道,也有人入魔,

    就古曼童和鬼仔来说,也是有之区别的,供养修炼鬼仔属于驭鬼术,同样是控制鬼魂,但是他们有本质的区别,

    他们最大的差异在于魂魄的转化,虽然都是灵体,

    鬼仔在制作的时候,不会像古曼经过佛法的加持和净化,并且鬼仔多用阴物进行祭炼,增强了怨气的力量,再以法术加以控制,驱使该魂魄听命于人,

    如果供养鬼仔,鬼仔的灵体修为会随着供养者慢慢的修行和修为而逐渐增强的,最终达到人鬼合一的境界,也就是说,这个时候供养鬼仔者和鬼仔最终达到心灵相通,你的修为和功力也同样代表鬼仔的修为和功力,这都是互相影响的,

    所以鬼仔的魂魄和灵体普遍都是无无法投胎转世的,供养鬼仔本身是没有善恶的好坏之分的,有好坏之分的是供养的这个人,一旦人为的操控鬼仔,让他们不能投胎转世,那么这个鬼仔就会暴躁起来,贪吃,吃的越多,就越厉害,而法师也同样的,法力也会变得越来越厉害,

    而古曼则不同,虽然同为灵体,但是因为经过佛法的加持和净化,在制作的时候,必然会被法师限制一定的能力,比如:招财、守财、和合,求爱情,守家等等,

    而他们的攻击性是没有的,他们只会助人,以求得功

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