典明确规定了判罪的过程，告别了由国王或者法官一人决定的时代，而是严格规定由包括教会人员（1人）在内组成的7人小组来根据被告的呈堂证词和原告所罗列的证据投票决定审判之人是否有罪。在审判前，7人需都向光明神庄严宣誓，遵从内心的选择而不受外界的诱惑和鼓动。
在法典实行之初，法庭上不时可以见到精彩纷呈的辩解，观赏到人们激烈思想的碰撞对社会的反思，甚至出现了许多着名的哲学家。人民经常自发的去欣赏这场没有硝烟的唇枪舌剑。可是随着时间的流逝，公平公正的审判逐渐变了味。原本，看似民主的法律制度搭配存在特权阶级的社会体系，理所当然的会产生诸多的问题，加之再严密精准的法律也会存在着漏洞。
有位哲学家曾经说过，制造不公比承受不公更可耻。7人小组仅靠法庭上的辩驳就决定他人的生死难免有失偏颇，况且这个社会还没有那么完善的手段和先进的意识来收集和保护证据。于是一种新的职业应运而生，专门帮助人们在法庭上陈述辩论，类似于律师的存在。
特权阶级总是会有更多的钱财来聘请他们帮助，而木纳的贫民们经常在法庭上辞不达意哑口无言，相较对手的口若悬河滔滔不绝，七人小组会投哪方的一票就不言而喻了。这社会总是不乏见钱眼开的人，他们在接受了特权阶级们的重金后，可以面不改色的颠倒黑白歪曲事实，凭借三寸不烂之舌叱诧在法庭上。
而此时，伊夫林就接手了帮助前途无量的乔治亚侯爵在审判中胜诉的任务，案件很简单，只有寥寥的几个字：乔治亚侯爵在家宴结束后，将列蒂希尼男爵的女儿茱蒂斯勒死在了自家的床上。
第一百六十二章(6/8)