Sect. 235. 上下求铜 1
跑到衙门口去讨生计么？”
皇帝：“那打什么紧？凡是进寺院就为了混日子的人，让他们通通还俗。自打先帝时便一再颁布过废除营田、奖励耕殖的诏令，朕继位以来也复如此，今年初还专诏奖励开垦荒田。僧尼还了俗，天下有的是田地与他们耕作，有的是作坊与他们忙碌。他们闹，无外乎是为了担心不能糊口。有了正经营生，能过上顺当和美的日子，他们还有理由再去衙门口胡闹么？……”
魏仁浦：“陛下，唐武宗时代，乃至往前追溯到北周武帝、北魏武帝时代，都曾下诏销毁佛像、僧尼还俗，可是事后……又迫于四方压力，不得不下旨恢复。可见，此事不可操之过急啊。”
皇帝：“三武灭佛之事，朕已遍阅史籍，也咨询过史馆、翰林院。卿等放心，前朝得失，朕已经知道了，该怎么做，朕心中有数。”
范质：“目今国朝四方未定，人心不一，佛道之徒，各持一端，彼此抗诘。倘若朝廷单单针对释门有所行动，会不会由此引发僧尼不平、并进而导致怨谤滋生？……”
王朴：“要为国家、为生民做大事，怕什么怨谤？道家传自黄帝老庄，本土渊源甚深。佛教原非我中华旧物，不过是异方外道，其说其俗，与中土迥异。比方说，咱们历来是身体发肤受之父母不可损毁，他们却要人剃发易服以别身份；咱们讲究奉亲孝顺，他们却要人抛亲别戚离家聚居；咱们尊崇君臣大义，他们却背弃纲常名教……是以，韩昌黎在一百多年前就说过，‘举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？’……如今举国遍地浮图，依臣看，大有抗衡往圣先贤儒教、凌驾本土黄老道传之势。何况，他们
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