明三百年，也真的没有一首好的诗词出现，真的愧对了这菁华荟萃的天下中原。
明朝的诗词没落虽然有着这样那样的原因，但是，馆阁体与八股文取士是最根本的原因，万般皆下品唯有读书高，更在那个时候被奉为经典，半部论语治天下已经成为了一种神话，这些束缚人思想的东西怎么还能有豪放浪漫的诗歌的一席之地？因此上，渐趋保守和谨小慎微成了一股主流，在这样的心态下，怎么能还有好的诗词流传？
但是，无论到了什么时候，追求浪漫与豪迈，都不是文人士子所放弃的，吕汉强的一首人生若是如初见，便如一颗石子，便如丢在了死寂的这泓小坛里般，立刻激起了深埋在几千年文人心中的涟漪，于是，已经绝迹了几百年的诗会，便在这些士子们的心中再次复生，才有了今天这样的盛典。
说盛典已经不为过分，对才华的尊重，让京城里几乎所有的文人墨客齐聚京南，聚拢在这一潭冰封的湖水旁，坐着他们最奢华的车架，带着他们最奢华的器具，带着他们最恭敬的心，拱着手，弯着腰，带着满脸的虔诚，恭立在这里。
在每个人的心中，都激动的呐喊，我来了，我看到了，我适逢其会，我成为其中的一员，我无尚荣幸。
当然，不和谐的声音也有，那就是在大明，把持着文坛几百年的上下七子的门徒，对于吕汉强这种离经叛道的东西，也采取了绝对的抵制。
明朝中叶的诗文流派，产生前后七子。他们对于诗文的见解大体一致，即强调“文必秦汉，诗必盛唐”，主张模拟古人。对于打击“台阁体”雍容典雅、千篇一律的文风有一定积极意义，但把诗文写作引上复古道路
第40章 小亭诗会(2/5)