就是“背井离乡”。在听顾盼兮介绍的武圣洞天之后，他就怦然心动了。譬如说，他施展“背井离乡”，在武圣洞天的隐蔽处打上一口井，跟千里之外的古井洞天相通，岂不大妙？
之前王鸣还想着只对五雷门有恶意的宗门势力的洞天下手，这叫师出有名，现在王鸣放开了，觉得不需这么拘泥。
如果偶入一个洞天，正好又“打井”成功的话，只能证明古井洞天跟这个洞天有缘。
修仙之事本就是逆天之事，重点就在一个“盗”字。
“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。”
古井洞天作为一个小洞天，要成长要发展，非“盗”不能滋长。
而当古井洞天成长到一定程度，沟通越来越多不同的洞天时，不同洞天就可能互通有无，那些原先被“盗”的洞天就可以反“盗”回去，这就是了“相得益彰”。
王鸣找到“盗”的强大理由，扩大了“背井离乡”的使用范围，顿时心安气爽。
神子貌似很厉害很让人羡慕，就是从神界盗得一缕神光，但是他们从此陷入“神杀”之局，能不能顺利成长实在未知数。
王鸣神觉仔细观察方士玉，这人字字发自肺腑，是真怕了。
也不错，门下多一神子为记名弟子，很有面子。
王鸣说为他遮蔽神光的话不是信口胡说，因为他想到了神隐术。
修炼神隐术一段时间了，王鸣已经知道隐身只是神隐术的初级阶段。
身法太快，善于乔装改扮，利用光线或者色彩都能达到隐身的目的，但是武道高人神觉一扫，无所遁
第两百一十八章 人万物之盗(3/5)