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山村小神医

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第四百二十六章 反被上课
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之间有更多的沟通。

    换句话说,一个人要真正的幸福快乐,能指望谁,只能是指望自己。

    韩云帆突然之间明白了道士老头问自己这些问题的用意了,这老头的见解不简单啊。

    五千年来,历朝历代,都是以孝治国。于是,人们的心里就出现了一个惯性思维,那就是养儿防老。

    这思想根深蒂固,于是媳妇生养的孩子,一定要有男丁。没有男丁,那就不算有后,老了,就没有依靠。

    可现在的现实,把这观点打击的支离破碎。

    咱不说无私把财产分给儿女,结果被儿女无情扫地出门的例子。

    咱不说老人孤独在家,万分思念远方打拼事业儿女的例子。

    咱不说就算儿女回到身边,却因为双方代沟没有共同语言的例子。

    咱不说就算住在儿女家里,却因为思想观念等原因造成的家庭矛盾导致老人吞声受气的例子。

    ……

    就一条,最终能够陪伴自己到生命尽头的那人,只有自己。

    为什么这道士老头这么大年纪了,他不好好去享受生活,而要继续弄算命看风水的活儿,因为他能从这茬上面继续找到人生的乐趣。

    为什么于神婆打赌输了,却不肯立即出面表示金盆洗手的决心,是因为这是她弄了一辈子的东西,一旦放弃了,她又从哪里去找精神的寄托?

    为什么周老头的儿媳妇母女平安了,他现在依然不快乐,因为这不是他真正的快乐来源。他找不到能和他对弈的象棋高手,整天就闷闷不乐。一听九头村这里有高手,他立即就跑来了。

    为什

第四百二十六章 反被上课(2/4)
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