的做法，也只是针对于事理而不是人心，当人心和事理共愿的时候，所承受的转化是非之力才可以在众生境里，如我以前说的除非出现赐福能力达到上层境的人，一语决定从境里的福祸，如濮阳市长说把泽泽交给我们孤儿院养等，我们解除身心、周围舆论压力，在时间显化下近乎回到最愿的起点，而如此的赐福是可能顺我们心也可能不顺我们心，可必然顺乎我们的身！而心在想什么，我也是不知道的，大姑、姑父、表哥愿的我都不知道，我只从层境里感知到所谓日子苦，日子苦是对养泽泽这样残疾儿童必然面对的，人是会产生感情、爱的，苦是界定为心和身的，不能认为身苦就以自我之道界定为心苦从而对泽泽的未来抉择！我是不了解表哥的，就什么也做不了，即使我愿好，也是空穴来风！无法解答、担负的时候，就要寻求帮助，不管是心灵的还是物质的，总好过不说，不说谁知道呢？即使说了，就好了那么一点点，即使一点点也没有又能损失什么，又能怎么样呢？各种慈善机构，各种帮助团体，各种智慧人士……，不说认为自己很苦，这个世界很苦，其实是不说与不知怎么做、怎么解决而已！不然，就是一直没有遇到那个可以解决这件事的贵人，事事都如此，说了做了是为了给自我与贵人相逢的时间短些，仅此而已！
如果表哥成为顶天立地承担起责任的男人，做出的抉择感动了我们！我写一篇文章，花些钱登在报纸上，名为愿等来与我证明一生的伴侣全国那么多妙龄少女、铿锵玫瑰，为了这份感动这样的男人，一起养育泽泽、孝顺姑姑和姑父，岂不两全其美！其实一个濮阳县就无数好女人，前提是表哥要有更高的觉悟承担起应承担的责任并尽可能大于责
第一百一十八章 谁能不怕(6/12)